Пеш аз ҳама барои пӯшидани ниқоби рӯяк дар назди омма талаб карда мешавад, ки аз коронавирус (кововид-19) чанд нафар маҷбур шавад?


ҷавоб диҳед 1:

Ниқоби рӯяш, як стандарти ҷарроҳӣ, барои ҳифзи сироятшудагон аз беморон аз ҷониби ҳамшираҳо ва духтурони тиббӣ ҳангоми муолиҷаи ҷарроҳӣ, нигоҳубини ҷарроҳӣ ва дигар тартиботи тиббӣ таҳия шудааст.

Ин маънои онро надорад, ки аз сирояти вирус, ки аз берун меояд, муҳофизат карда шавад. Он ҷаҳони берунаро аз сироятҳои имконпазири пӯст, ки аз шуши ӯ ба амал меоянд, муҳофизат мекунад.

Аз ин рӯ, вақте ки касе сироят мекунад, ба дигарон пӯшидани ниқоб муносибати хеле хуб аст. Ин ба кам шудани паҳншавии бемориҳо мусоидат мекунад.

Ҳеҷ кас намедонад, ки ӯ кай сироят меёбад. Аз ин рӯ, хеле меҳрубон аст, ки дигаронро аз сирояти эҳтимолии мо ҳифз кунем. Фикр кунед, ки давраи исоб гирифтани коронавирус то 14 рӯз аст.

Боз як далели дигарест, ки бисёр одамон намефаҳманд. Сироятҳои вирусӣ тавассути ламса паҳн мешаванд. Аз ин рӯ, мо бояд дастонро зуд-зуд шуста бошем. Ин ҳақиқаттар аст, ки пеш аз он ки мо лабҳо, бинӣ, чашм ва дигар нофаҳмиҳоро ламс кунем. Маска муҳофизати механикӣ аз дасту даҳон ва бинии мост!


ҷавоб диҳед 2:

Фарҳангӣ, ки мо дар Ғарб ниқобро дар назди омма намепӯшем, ба истиснои онҳое, ки қасди ҷинояткорӣ доранд.

Дар ҷойҳои корӣ ин метавонад мувофиқ бошад.

Дар Ҷопон одатан пӯшидани ниқоб, агар шумо бемор ҳастед, барои муҳофизати дигарон, на худро муҳофизат мекунед.

Дар Шарқи Миёна онҳо аз рӯи қоидаҳои мухталиф тамоман бозӣ мекунанд, ки мо дар Ғарб ҳамчун зулм мебинем. Ҳатто агар мазлумон итоат кунанд. Ки онро мо ҳамчун як беморӣ мебинем.

Муҳофизат кардан аз аэрозолҳои хатарнок, ба монанди муассисаҳои яроқ, ки онҳо кимиёвӣ ё биологӣ мебошанд - ба таври таъсирбахш он гунае, ки ҳамчун вируси хатарнок тавсиф шудааст ё заррачаҳои хурди канцерогенӣ аз мошинҳое ба монанди соати 10:00 пагоҳ.5.5 ё ифлосшавӣ дар баъзе шаҳрҳо бошанд - ба шумо чизи ба аин монанд лозим аст

ниқоб газ

филтр кардани ҳама чизи хурд. Ё пур

haz-мат

фишанги. Як ниқоби пахта ба хак нест.

Ин чӣ кор мекард?

Ин як маъракаи ваҳшатноки матбуотӣ, сиёсӣ ва таблиғотӣ барои 'мӯътақид кардани' одамон барои аз ҳуқуқҳои асосии шаҳрвандӣ ва инсонӣ гирифтани ҳама чизро талаб мекунад. Ё ин ки бозии тӯлоние, ки ҳуқуқи мардумро аз салому алайҳи забонҳои аз қабили системаи "қарзи иҷтимоии" фишороваранда барои истифодаи қувва ё эҳтимолан ҳамаро водор мекунад, ки ба пули электронӣ эътимод кунад, то тақдири онҳоро аз даст диҳад.

Дар акси ҳол, ба таъсиси чизе монанди полиси ватан лозим аст (Олмон,

Geheime Staatspolizei

) барои иҷрои фармонҳои иҷроия.

Дар рақамҳои аниқ, ман фикр мекунам, ки шумораи аҳолӣ ба он монанд аст, агар маргҳо ба 30% шумораи умумии аҳолӣ расида, ягон нишона дар бораи он коҳиш ёбанд. {Дар ниҳоят, мо ба дахлнопазирии ҳақиқии галаи гӯсфандон бармегардем, зеро бар зидди масунияти қалбакии 'галаи ваксина', ки мо тахмин мезанем, ки мо фурӯхта мешавем).

Навъҳои аз ҷиҳати эмотсионалӣ саривақт бо ашки ашкҳо илтиҷо мекарданд, ки ҳуқуқҳояшонро аз даст диҳанд ва ба дигарон пешниҳод кунанд.

Чунин намудҳо аллакай барои аломати "Ваксин", ки тамоми нуқтаи риштаи ҳозира аст (хоҳиши зиёд кардани фоида), илтимос мекунанд.

Фикри ваксина чизи диниест. Бо дастгирии фарҳанги илмӣ дастгирӣ карда мешавад. Беҳтарин пулҳои Илмро харидан мумкин аст.

Агар ваксина ҳар вақт пайдо шавад

зуд

, мебуд, зеро он буд

аллакай дар ҷои

, дар якҷоягӣ ҳамчун зидди антибиотик ба биоэлементи. Ва ин ба ҳеҷ чиз наздик шудан ба «бехатар» ва эҳтимолан самаранок намебошад (талаб мекунад, ки вояи сершумор, бигӯед, ҳамроҳ бо нигоҳдорӣ).

Бисёре аз одамони боло аз таблиғи мавҷудаи зидди витамини С ғизо ва алайҳи он огоҳанд

гомеопатия

, ки таърихи бобарори муваффақият дар эпидемия (аз ҳад зиёди доруҳои анъанавӣ) - сарфи назар аз ҳама садои аз мошини таблиғотии фиребгаронаи скептики.

Одамони ҳассос ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ устувор иммунитети худро тавассути ғизо ва одатҳои хуб такмил медиҳанд ва саволҳои ношоиста надоранд.


ҷавоб диҳед 3:

Ана, чизе, ки ниқоби рӯймол мепӯшад

он қадаре, ки шумо фикр мекунед, шуморо муҳофизат намекунад.

Акнун фаҳмидан муҳим аст, ки вирус чӣ гуна паҳн мешавад.

Он аз тариқи ҳаво фарқ мекунад,

гарчанде ки дар баъзе ҳолатҳо, он тавре рафтор мекунад, ки гӯё ҳаво аст.

Инак, сенарияҳои.

$ A);

Агар касе ба шумо сулфа накунад ё нафас гирад ё ба наздикӣ дар минтақаи гирду атроф гирад, пӯшидани ниқоб фарқе надорад.

$ B);

Агар касе ба назди шумо сулфа кунад ё гиря кунад ё ба наздикӣ дар як минтақаи атроф, масалан, лифт гирад, пас пӯшидани ниқоб метавонад каме муҳофизат кунад.

Аз ин рӯ, бамаврид аст, ки беморон ниқоб пӯшанд, то паҳншавии онҳоро ба ҷои ҳамагон ҷилавгирӣ кунанд.

Дар хотир доред, ки барои ҳамарӯза пӯшидани никоб кофӣ нест.

Ҳатто агар ниқоби кофӣ бошад, таъкид мешавад

Ҳамеша барои пӯшидани ниқоб бемор.

Чаро?

Бори дигар ба сенарияи (B) нигоҳ кунед.

беморон ниқоб напӯшиданд, аммо дигаронатон.

Шумо бачаҳо дар лифт мебошед ва ӯ гиря кард.

Ниқоби шумо бомбаҳои вирусро ба роҳи нафасатон бомуваффақият пешгирӣ мекунад, зеро шумо N95 пӯшидаед ва он бехатар ва бехатар аст.

Шумо сарашро ларзонда, ба худ мегӯед: "ҳа, ман хеле муҳофизат шудаам, фарқ надорад, агар дигарон онро напӯшанд, то даме ки ман онро мепӯшам, ман муҳофизат мекунам"

Ин дуруст буда метавонад.

Пас, вақте ки сарашро меларзед, бемор аз лифт баромад ва шумо тугмаи “пӯшед” -ро идома медиҳед.

Мутаассифона, шумо дарк накардед, ки тугма аз лаби лой ифлос шудааст.

Баъзе аз он дар асл инчунин дар дӯши шумо фуруд афтод, вақте ки ӯ snes.

Шумо лифтро тарк карда, ба сӯи идораи худ равед. Вақте ки шумо ба идораи худ ва ба зарфи худ ворид шудаед, шумо ниқобро тоза кардед ва бинӣ, бинӣ, ғусл кунед. Баъдтар, дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ, пас аз хӯрдани бургер шумо даҳони худро ба дӯхтае, ки ифлос шудааст, молед.

То ба ҳол, мутаассифона, сарфи назар аз пӯшидани ниқоб, шумо аллакай сироят ёфтаед. Сарфи назар аз он ҳар рӯз.

Роҳи дурусти кор бемори пӯшидани ниқоб аст.

Агар вай ҳангоми нафаскашӣ ниқоб пӯшад, аксар вақт луоб ба даст меояд ва ҳангоми нафаскашӣ қувва дода мешавад, каме каме фирор хоҳад шуд, ки дар маҷмӯъ барои дуруст сироят кардани дигараш кофӣ нест.

Ба ҷои 10 нафар солим, ки ҳамарӯза онро мепӯшанд, ба шумо танҳо 1 нафар марди бемор лозим аст, ки онро дар муддати чанд рӯзе, ки бемор аст, пӯшонад.

Мо намедонем, ки оё мо сироят ёфтаем. Агар мо бемор набошем, мо ҳанӯз ҳам сулфида метавонем ё гиря кунем ва аз ин рӯ, барои мо масъулияти иҷтимоӣ муҳим аст. Ба ҷои он ки ашк оҳиста гирад ва луобамонро гирад, нафаскашӣ ё сулфидан ба коғаз ва ғ.

Агар беморон ҳамеша аз пӯшидани ниқоб даст кашанд ва аз ҷиҳати иҷтимоӣ масъул набошанд, новобаста аз он ки то чӣ андоза пурқувват будани ниқоб шумо ҳамеша дучори хатар мегардед.

Инчунин - риояи гигиенаи шахсӣ, аз ҷумла мубодилаи таомҳо. Ягон нуқтае нест, ҳатто агар шумо респиратори газ дошта бошед, агар шумо як пиёла шаробро ба шахси ношиноси дигар тақсим кунед, зеро вай зебо аст ё зебо. Шумо мубтало мешавед агар онҳо бошанд.